Religie

Het is natuurlijk zo dat ze allebei heel gevaarlijk zijn, maar ik hoorde dat er toch wel een verschil tussen is.

Ik las enkele dagen geleden een boekje over de Tien Geboden. Hierin kwam ik de zin tegen: “De Joden hadden zoveel respect voor God dat ze Zijn naam niet uitspraken”. Ik vond dat raar omdat de Vier-letterige Naam van God nog steeds niet door Joden en Messiaanse gelovigen wordt uitgesproken. Ik ben toen verder gaan zoeken in andere boekjes over godsdienstige onderwerpen en kwam de verledentijd in dit verband telkens weer tegen. Ook in allerlei artikelen op internet bleek dit het geval te zijn.
Vanwaar deze verledentijd?
Het boekje dat me op het spoor zette van dit verschijnsel, was van David A. Seamands: Gods blauwdruk voor het leven ISBN 90 60675584 (blz. 58).

Toegevoegd na 2 dagen:
-----------------------
Aan de antwoorden te oordelen heb ik mijn vraag niet duidelijk gesteld. Daarom even deze toelichting.
Stel dat een Katholiek een artikel schrijft over Mariaverering, dan zou hij kunnen schrijven: protestanten kennen de Mariaverering niet. Het zou raar zijn als hij dan schreef: protestanten kenden de Mariaverering niet. Dit zou kunnen betekenen dat er a) geen protestanten meer bestaan, of b) protestanten daar nu anders over denken.
Gaat het om de visie of godsdienstige praktijk van Joden, dan wordt er wel vaak overgegaan op de verledentijd, ook als het onderwerp nog steeds in joodse kring actueel is.

Op Wikipedia vond ik dit stukje informatie. Weet iemand wat het inhoudt, want ik kan er echt geen touw aan vast knopen.

In Kabbalah, the sin of the Tree of Knowledge (called Cheit Eitz HaDa'at) brought about the great task of beirurim, sifting through the mixture of good and evil in the world to extract and liberate the sparks of holiness trapped therein.[8] Since evil has no independent existence, it depends on holiness to draw down the Divine life-force, on whose "leftovers" it then feeds and derives existence.[9] Once evil is separated from holiness through beirurim, its source of life is cut off, causing the evil to disappear. This is accomplished through observance of the 613 commandments in the Torah, which deal primarily with physical objects wherein good and evil are mixed together.[10][11][12] Thus, the task of beirurim rectifies the sin of the Tree and draws the Shechinah back down to earth, where the sin of the Tree had caused Her to depart.[13][14]

Bron: https://en.wikipedia.org/wiki/Tree_of_the_knowledge_of_good_and_evil

mag een moslim eigenlijk wel roken tussen zonsopgang en ondergang in de Ramadan?