Heeft Jezus vóór zijn kruisiging ooit diep leed gevoeld?

Behalve dat je natuurlijk gelijk hebt vraag ik mij af of dit de vraag beantwoord. In de vraag wordt gesproken over " Maar heeft hij ook ooit langdurige, diepe zielesmarten moeten doorstaan?,". Ik weet niet of de twijfel die die Jezus bij het begin van het einde heeft daaronder te plakken valt. Het fysieke leiden valt daar zeker niet onder. Volgens mij staat in de bijbel nergens dat Jezus ergens een diepe zielepijn gevoeld heeft.

+ goed antwoord

@Mullog en als aanvulling op mijn antwoord: Mattheus 26:38: (Jezus in de hof van Getsémané)
Toen zeide Hij tot hen: Mijn ziel is zeer bedroefd, tot stervens toe; blijft hier en waakt met Mij. Lucas 22:44 (Jezus in de hof van Getsémané)
En Hij werd dodelijk beangst en bad des te vuriger. En zijn zweet werd als bloeddruppels, die op de aarde vielen. In Mattheus 27:46 (Jezus aan het kruis)
Omstreeks het negende uur riep Jezus met luider stem, zeggende: Eli, Eli, lama sabachtani? Dat is: Mijn God, mijn God, waarom hebt Gij Mij verlaten? Het hangt er natuurlijk vanaf hoe je "zielesmarten" definieert. De eerste tekst vertelt eigenlijk bijna letterlijk dat hij zielesmarten had: "Zijn ziel was zeer bedroeft, tot stervens toe"
De tweede tekst, die het moment daarna beschreef, lijkt sterk op een hevige doodsangst. Dit kan dus ook als zielesmart opgevat worden. De derde tekst is bij Jezus aan het kruis. Sommige uitleggers beargumenteren ook dat deze uitspraak verder gaat dan fysieke marteling: Jezus wordt ook door God verlaten, wat volgens sommige theologieën als "hels" wordt ervaren: De hel is volgens sommigen niets meer zijn dan de afwezigheid van God. Vandaar ook dat in de oude apostolische geloofdbelijdenis onder andere het gedeelte "Die geleden heeft onder Pontius Pilatus, is gekruisigd, gestorven en begraven,
nedergedaald ter helle; ten derde dage wederom opgestaan van de doden." Er wordt niet van iemand die fysiek geleden heeft gezegd dat diegene nedergedaald is tot de hel. Een verdediging van deze quote in de geloofsbelijdenis kan men dan weer vinden in de Heidelbergse Catechismus, vraag 44, en uiteraard de vele verklaringen en uitleggingen van de catechismus.

Op zich heb je wel gelijk maar de vraagsteller heeft het over VOOR de kruisiging en datgene wat je beschrijft valt allemaal wel binnen de kruisiging,om het zo maar even te zeggen. Is er zielepijn voor het laatste avondmaal? Om eens een harde tijdgrens te stellen.

@mullog,
Volgens mij is er geen plek in de bijbel waar wordt beschreven dat Jezus voor het laatste avondmaal zeer diepe zielenpijn heeft doorstaan.