Hoe interpreteren protestanten en katholieken deze zin in de Bijbel: 'Maar wat de doden betreft, zij zijn zich van niets bewust.' ?

Ik kan het nergens vinden met de zoekfunctie op http://www.biblija.net/biblija.cgi?l=nl

Misschien moet je het dan eens goed lezen Noepetoete want het lijkt mij vrij duidelijk in prediker: 1 Ik vestigde mijn aandacht op het volgende en heb het onderzocht: Wat de wijzen en rechtvaardigen tot stand brengen, is in de hand van God. Ook hun liefde, ook hun haat. Geen mens kan in de toekomst zien. 2 Hij weet alleen dat ieder mens hetzelfde lot wacht. Ben je een rechtvaardige of zondaar, goed en rein of onrein, offer je wel of offer je niet, ben je goed of zondig, durf je makkelijk een eed te zweren of ben je bang een eed te zweren – 3 alle mensen treft hetzelfde lot. Dat is zo triest bij alles wat de mensen doen onder de zon; en hoe triest ook dat hun hart hun leven lang vol kwaad en dwaasheid is, en dat hun leven eindigt bij de doden. 4 Voor wie nog leven mag, is er nog hoop; beter een levende hond dan een dode leeuw. 5 Wie nog in leven zijn, weten tenminste dat ze moeten sterven, maar de doden weten niets. Er is niets meer dat hun loont, want ze zijn vergeten. 6 Hun liefde en hun haat, alle hartstocht die ze ooit hebben gehad, ging allang verloren. Ze nemen nooit meer deel aan alles wat gebeurt onder de zon.
7 Dus eet je brood met vreugde, drink met een vrolijk hart je wijn. God ziet alles wat je doet allang met welbehagen aan. 8 Draag altijd vrolijke kleren, kies een feestelijke geur. 9 Geniet van het leven met de vrouw die je bemint. Geniet op alle dagen van je leven, die God je heeft gegeven. Het bestaan is leeg en vluchtig en je zwoegt en zwoegt onder de zon, dus geniet op elke dag. Het is het loon dat God je heeft gegeven. 10 Doe wat je hand te doen vindt. Doe het met volle inzet, want er zijn geen daden en gedachten, geen kennis en geen wijsheid in het dodenrijk. Daar ben je altijd naar op weg. 11 Ik heb onder de zon opnieuw gezien dat niet altijd een snelle hardloper de wedloop wint, een sterke held de oorlog, dat hij die wijs is niet altijd zijn brood heeft, en hij die inzicht heeft de rijkdom, hij die bekwaam is het respect. Zij allen zijn afhankelijk van tijd en toeval. 12 Nooit weet de mens wanneer zijn tijd gekomen is: zoals de vissen verraderlijk worden gevangen door de fuik en de vogels door de val, zo wordt de mens verrast door de verraderlijke tijd, wanneer die als een klapnet op hem valt.

Leuk dat je deze vraag stelde, ze roept aangename herinneringen bij me op ;-) Dat verdient een +

Pelle, mooie reactie, maar een paar dingen snap ik niet. Er staat bijv. 'Draag altijd vrolijke kleren.' Maar heel streng gelovigen vinden juist dat kleding saai en gelijk moet zijn. En dat je niet mag genieten omdat de mens daar niet echt voor op aarde is enzo.

Nee, het is GEEN reactie maar de volledige bijbeltekst in een modernere vertaling dus waarschijnlijk beter leesbaar en begrijpelijk voor je.

Deze tekst, Prediker 9:5, staat in het Oude Testament, dat is het eerste deel van de Bijbel. In die tijd wisten de mensen nog niet zo veel over het geloof als in de tijd van het Nieuwe Testament, dat gaat over de periode nadat Jezus was gekomen. Jezus heeft namelijk heel veel uitgelegd over de betekenis van alles wat in het Oude Testament gebeurd en gezegd is. Uit het Oude Testament blijkt nergens dat de mensen wisten dat er een leven na de dood is, bij God in de hemel. Zij dachten dus nog dat het afgelopen zou zijn als je gestorven was. De Prediker zegt hier eigenlijk: het leven is beter dan de dood. Nou, dat klinkt niet zo gek, toch? Dat vindt bijna iedereen. Uit het Nieuwe Testament kun je leren dat de gelovigen na hun dood door God in de hemel worden opgenomen. Dat kan voor de achterblijvers een troost zijn: mijn geliefde is niet zo maar weg, maar hij leeft nu bij God.

@Jaqueline
Abraham was van oordeel dat als Isaäk als een slachtoffer zou sterven, „God hem zelfs uit de doden kon opwekken”. Job, een getrouwe man uit voorchristelijke tijden, zag ook uit naar een opstanding. Satan deed hem verschrikkelijke dingen aan. In tegenstelling tot zijn valse vrienden, die nooit over de opstanding spraken, putte Job troost uit die hoop en vroeg: „Kan een fysiek sterke man als hij sterft opnieuw leven?” Job beantwoordde die vraag zelf met de woorden: „Al de dagen van mijn dwangarbeid zal ik wachten, totdat mijn aflossing komt.” Hij richtte zich tot zijn God, Jehovah, en erkende: „Gij zult roepen, en ikzelf zal u antwoorden.” Over de gevoelens van onze liefdevolle Schepper merkte Job op: „Naar het werk van uw handen zult gij een vurig verlangen hebben” (Job 14:14, 15). Wat zei God tegen de profeet Daniël ? (Daniël 12:13) . . .En wat uzelf betreft, ga het einde tegemoet; en gij zult rusten, maar gij zult opstaan tot uw bestemming aan het einde der dagen.”