Wat kan de oorzaak zijn dat mensen tijdens een spirituele sessie op de grond vallen?

En de eerste +1 is alvast binnen.

Mooi antwoord, goed over na gedacht, maar ik zelf doe dat natuurlijk ook al een paar jaar.
Ga proberen een reactie te geven op jou punten.
1 ze vallen niet flauw, ze verliezen alleen de controle over hun lichaam, maar kunnen me nog steeds horen en kunnen na enige tijd op eigen kracht weer terug komen. ( na 5 a 10 min. )
2 In een sessie zijn ze altijd , of alleen, of met twee personen, het is wel zo, dat de tweede persoon de eerste al heeft zien vallen, en dan zou kunnen voldoen aan een verwachting, maar dat geldt niet voor de eerste persoon.
3 Het is zeker geen hypnose, dat is iets totaal anders.
4 Bij de Pinkstergemeente gebeuren deze dingen ook, maar daar is wel sterk aanwezig , de verwachting en de aantallen mensen.
5 de mensen voelen het van te vore aankomen, bewegen staande sterk heen en weer, dan beginnen hun knieën te knikken en zakken ze door hun benen.
Komen ze weer terug, dan voelen ze zich ongelooflijk blij en monter.
hebben weer hun overzicht terug en pijnen zijn minder of totaal weg voor dagen, weken, soms langer.
Weet niet of die bij de Pinkstergemeente ook zo is, ga ik op zoeken.
Bedankt voor je prima antwoord, het geeft zo de richting aan welke kant ik heen moet zoeken.

Uiteraard ken ik jouw situatie niet van binnen en buiten. Dit is wat ik op afstand inschat, ook uit mijn ervaring als therapeut. 1. Duidelijk.
2. De verwachting kan er vóór de sessie al zijn. Door wat men (onbewust) in de media heeft opgepikt of uit verhalen (van anderen).
mensen gaan niet voor niets naar een spirituele sessie... Dan moet er al een vorm van voorkennis/interesse zijn.
3. Waar zit het verschil? Dat is geen kritiek hoor, ik ben oprecht nieuwsgierig, aangezien hypnose in principe niet veel meer is dan overactiviteit aan alfagolven in het brein. Dat hoeft niet gerelateerd te zijn aan een daadwerkelijke trance.
4. Mee eens.
5. Dat doet me eigenlijk vooral denken aan een extreme variant van het proces dat zich voltrekt wanneer een mens zich ('s ochtends) uitrekt: Het lichaam maakt korte tijd een proces van flinke inspanning door, waarna het makkelijker ontspant. Dat kan in jouw voorbeeld een hele sterke psychosomatisch effect hebben. Je vraagt om een wetenschappelijke benadering en dat probeer ik zoveel mogelijk te betrachten. Het is dus geen rancune jegens spiritualiteit dat ik mijn antwoorden (ook bij andere vragen) op deze wijze formuleer.
Ik ben namelijk van mening dat op GV een casus/probleem/vraag zo rationeel mogelijk dient te worden benaderd. Sterker nog: Ik beschouw mezelf als streng religieus en heb zelf de nodige uittredingen en dergelijke achter de rug.
Dit gegeven probeer ik echter zoveel mogelijk buiten mijn activiteit op GV te houden.

Goed antwoord +

Prima antwoord.
Je laatste alinea,@ Rabelais, verbaast me. - Maken jouw ervaringen geen deel van jou of van jouw werkelijkheid uit? Is dit geen onderdeel van jouw waarheidsvinding?
- En, mag ik vragen waarom je dat buiten je GV activiteiten houd?

Rabelais fijn dat je er zo serieus en rationeel mee om gaat.
Zou het hier mogelijk gaan om een spirituele healing, dan is dat geweldig.
Zou het hier gaan om een wetenschappelijk goed uit te leggen gebeurtenis, dan heb ik dat veel liever.
Want dan kan je er wat mee, begrijpen, een naam geven, beter gaan uitvoeren, meer mensen helpen. enz.
Ga nog even de punten na waarop je reageerde.
2 ja zeker is er een verwachting van de mensen die voor een sessie bij mij komen, ook kunnen ze kijken op mijn eigen site bij het gastenboek, daar staan wat ervaringen van mensen beschreven.
Of ze hebben horen vertellen van anderen die al zijn geweest. Vorige week had ik heel toevallig hier een vrouw uit ons dorp met twee van haar kinderen en die wilde even kijken naar de grot.
Haar vader had ik jaren geleden van zijn rugpijn af geholpen.
Maar van het op de grond vallen ( tegenwoordig), wist ze nog niets.
Tot mijn grote verbazing reageerde haar kinderen ook zo en lagen binnen enkele min. op de grond. ( 6 en 10 jaar )
Toen ze zelf aan de beurt was, zei ze nog tegen me, je denkt toch niet dat ik nu op de grond ga liggen he.
En al helemaal niet met de kinderen er bij.
Ze hield het nog even tegen en toen ging ze ook. 3 Nee het is geen hypnose, maar eigenlijk ook geen echte trance, het is meer een soort roes. Ik kan niet hypnotiseren, ben er zelfs op tegen!
Jij weet wat een uittreding is en het zelf ervaren, wel daar lijkt het heel erg veel op, de controle over het lichaam wordt door iets overgenomen, hun geest blijft helder, ze horen me ook praten, alleen lijkt het contact met hun lichaam even totaal weg.
Ze komen meestal van zelf weer terug en beschrijven vaak de kleuren die ze gezien hebben, anderen horen stemmen, voelen warmte enz.
Ja deze beschrijving lijkt heel zweverig, maar is wat ik zie en er van denkt te begrijpen en ook ik ben zeer rationeel.

@Mahric Uiteraard maken mijn ervaringen mij deels tot wie ik ben en heeft dit invloed op mijn 'waarheidsvinding'.
Echter: Hoe minder 'gekleurd' mijn antwoord is, hoe meer ruimte er ontstaat voor de lezer om er zijn/haar interpretatie aan te geven.
Ik besef dat veel van mijn overtuigingen en ervaringen anno 2014 (nog) niet (volkomen) rationeel te verklaren zijn.
Dan laat ik deze er het liefst zoveel mogelijk buiten. Niet omdat ik dit per se voor mezelf wil houden, maar meer vanwege de aard van GV, met name het feit dat GV geen forum is.
Let wel: Ik pretendeer geenszins wetenschapper te zijn en het zal onbewust vast wel eens gebeuren dat mijn mening in een antwoord doorklinkt. Dit probeer ik echter wel te voorkomen. @eddijst Deze ervaringen zijn voor mij en andere gebruikers die niet bekend zijn met jouw methodiek moeilijk, zo niet onmogelijk, te interpreteren.
Maar dat staat los van de betiteling 'zweverig'.
Je beschrijft wat je ziet en meemaakt, en dat valt alleen maar toe te juichen en ik ben alleen maar blij dat je een dergelijk onderwerp op deze manier benadert.
Als ik een vraag stel op GV hoop ik ook altijd op een zo feitelijk mogelijk antwoord en het liefst met een betrouwbare bronvermelding. Het motto van de organisatie waar ik aan gelieerd ben luidt dan ook:
"The method of science, the aim of religion"
Hier probeer ik zo vaak en concreet mogelijk invulling aan te geven. Overigens dank voor de respectvolle reacties. Dat wil bij dergelijke onderwerpen nog wel eens anders zijn. ;)

In dat soort discussie, ben ik zelf vaak een van de schuldige, omdat ik vaak prikkelend reageer.
Hierdoor verdiept de discussie en komen er dingen boven water die anders zouden zijn verzwegen.
Ik probeer de mens achter de mens te begrijpen.
Hun antwoorden ken ik vaak al, maar niet waarom ze zo denken.
Bij deze onderwerpen zit GV vaak in een lastige situatie.
Discussies zijn niet toegestaan, maar zijn tegelijk de kracht van GV
Het delen van informatie is het hoofddoel van deze site, maar tegelijk moet een deelnemer zich hier wel thuis voelen
Lastig dat op de juiste manier te reguleren.
Dank voor je inbreng en meedenken en je heldere kijk op zaken.
Het echte antwoord op mijn vraag heb ik hier nog niet gelezen, maar wel weer een stapje dichter bij de verklaring.
Het geeft aan, dat het geen gebruikelijke reactie van de mensen is.

Dank voor je antwoord, maar vooral voor je aanvullende reacties.
Ze hebben me echt geholpen om verder inzichten te krijgen in wat er nu precies gebeurd. En bedankt voor manier van discussie voeren, dat zie ik vaak heel anders.

Inmiddels ben ik 2 jaar verder en weer op Gv terug en nog steeds vallen mensen om en nog steeds begrijp ik er niets van en al helemaal niet wat het met de mens doet na het omvallen.