Kenden de vier evangelisten elkaar?
7.9K
7.9K keer bekeken
Heb je meer informatie nodig om de vraag te beantwoorden? Reageer dan hier.
Het beste antwoord
Met een slag om de arm omdat niet alle informatie in de bijbel even betrouwbaar is, en ook de bijbelgeschiedenis een moeilijk vakgebied :
Ja, de vier evangelisten (Mattheus, Marcus, Lucas en Johannes) waren volgelingen van Jezus en kenden dus ongetwijfeld ook elkaar.
De boeken echter die 'hun' evangelies / verslagen zouden zijn, zijn na hun tijd tot zelfs ver na hun tijd op schrift gesteld, en dus niet door henzelf geschreven, althans niet in die vorm. Bovendien zijn er meerdere evangeliën geweest die de bijbel niet gehaald hebben (zoals dat van Thomas en Maria Magdalena en Judas).
(Lees meer...)
Ja, de vier evangelisten (Mattheus, Marcus, Lucas en Johannes) waren volgelingen van Jezus en kenden dus ongetwijfeld ook elkaar.
De boeken echter die 'hun' evangelies / verslagen zouden zijn, zijn na hun tijd tot zelfs ver na hun tijd op schrift gesteld, en dus niet door henzelf geschreven, althans niet in die vorm. Bovendien zijn er meerdere evangeliën geweest die de bijbel niet gehaald hebben (zoals dat van Thomas en Maria Magdalena en Judas).
Verwijderde gebruiker
12 jaar geleden
Andere antwoorden (4)
Nee, Marcus, Mattheüs, Lucas en Johannes kenden elkaar niet. Ze leefden in verschillende regio's en schreven hun evangeliën met tientallen jaren tussenruimte.
(Lees meer...)
12 jaar geleden
Ze kennen elkaar waarschijnlijk wel. Zij waren de ooggetuigen van Jezus leven, zij volgenden Hem en schreven de gebeurtenissen in schriften. Als je de 4 evangelische boeken leest, beschrijven zij alle 4 ieder vanuit zijn eigen standpunt. En Matheus/Johannes worden in alle 4 boeken genoemd, dus ja, zij moeten hen wel kennen.
Toegevoegd na 3 minuten:
zij reisden overal samen gedurende 3 jaar van Jezus bestaan
(Lees meer...)
Toegevoegd na 3 minuten:
zij reisden overal samen gedurende 3 jaar van Jezus bestaan
Verwijderde gebruiker
12 jaar geleden
Verwijderde gebruiker
12 jaar geleden
Maar het evangelie van Johannes is rond het jaar 90 geschreven....het lijkt me dan eigenlijk niet logisch dat die Jezus nog gekend heeft.
De mensen werden gemiddeld nog geen 45 in die tijd.
De mensen werden gemiddeld nog geen 45 in die tijd.
Verwijderde gebruiker
12 jaar geleden
Johannes was 1 van de 12 discipelen van Jezus. Hij reisde overal met Jezus mee. Ik weet niet waar jij je informatie haalt dat mensen rond die nog geen 45 worden.......
Verwijderde gebruiker
12 jaar geleden
Johannes de oudste zou geleefd hebben tussen 70-146.
(inderdaad wel heel oud , die tijd)
Maar alle bronnen die ik raadpleeg schrijven weer iets anders.
(inderdaad wel heel oud , die tijd)
Maar alle bronnen die ik raadpleeg schrijven weer iets anders.
Verwijderde gebruiker
12 jaar geleden
Maar veel boeken in de bijbel, werden afgemaakt door andere schrijvers door het overlijden van de schrijver. "Volgens de introductie van de Nieuwe Bijbelvertaling zijn er aanwijzingen dat de auteur zijn werk niet heeft kunnen afronden en zou dat de oorzaak zijn waarom het aan hem toegeschreven evangelie chronologische onjuistheden zou bevatten."
Verwijderde gebruiker
12 jaar geleden
Ok ,
Ik lees her en der dat de Apostel Johannes niet de evangelist Johannes was.
Ik lees her en der dat de Apostel Johannes niet de evangelist Johannes was.
Verwijderde gebruiker
12 jaar geleden
http://nl.wikipedia.org/wiki/Johannes_%28evangelist%29
Verwijderde gebruiker
12 jaar geleden
Extern bewijs
De apostel Johannes wordt in de christelijke traditie beschouwd als de auteur van het evangelie. Het boek zelf noemt hem niet als schrijver.
Irenaeus, bisschop van Lyon vanaf het jaar 177, schrijft dat Johannes het boek op hoge leeftijd te Efeze heeft (uit)gegeven. Irenaeus noemt als bron Polycarpus van Smyrna die rond 155 op 85-jarige leeftijd stierf en zelf Johannes nog gekend had.
Polycrates, bisschop van Efeze, schrijft over Johannes als getuige en leraar.
Er is wel gedacht dat er verwarring is ontstaan met Johannes de oudste die wordt genoemd door Papias, die leefde van 70-146. Papias zelf maakt onderscheid tussen deze Johannes en de apostel.
De Canon Muratori gaat er in het jaar 170 van uit dat Johannes de apostel het evangelie door anderen liet schrijven en autoriseerde. http://nl.wikipedia.org/wiki/Evangelie_volgens_Johannes
De apostel Johannes wordt in de christelijke traditie beschouwd als de auteur van het evangelie. Het boek zelf noemt hem niet als schrijver.
Irenaeus, bisschop van Lyon vanaf het jaar 177, schrijft dat Johannes het boek op hoge leeftijd te Efeze heeft (uit)gegeven. Irenaeus noemt als bron Polycarpus van Smyrna die rond 155 op 85-jarige leeftijd stierf en zelf Johannes nog gekend had.
Polycrates, bisschop van Efeze, schrijft over Johannes als getuige en leraar.
Er is wel gedacht dat er verwarring is ontstaan met Johannes de oudste die wordt genoemd door Papias, die leefde van 70-146. Papias zelf maakt onderscheid tussen deze Johannes en de apostel.
De Canon Muratori gaat er in het jaar 170 van uit dat Johannes de apostel het evangelie door anderen liet schrijven en autoriseerde. http://nl.wikipedia.org/wiki/Evangelie_volgens_Johannes
Ja die kende elkaar! Het waren 4 van de 12 discipelen (beste vrienden/leerlingen) van Jezus ze kunen die boeken schrijven omdat ze er bij waren alle 4 de boeken hebben ongeveer het zelfde verhaal alleen telkens uit andere ogen verteld;)
(Lees meer...)
Verwijderde gebruiker
12 jaar geleden
de 4 evangelisten waren de geschiedschrijvers van Jezus.om zijn woord en daden op te kunnen schrijven behoorde zij tot zijn leerlinge. zij kende elkaar.
Het woord “discipel” refereert aan een “leerling” of “volgeling”. Het woord “apostel” refereert aan “iemand die is uitgezonden”. Toen Jezus op aarde was werden de twaalf “discipelen” genoemd. De 12 discipelen volgden Jezus, leerden van Hem en werden door Hem opgeleid. Na de wederopstanding en de hemelvaart van Jezus zond Hij de discipelen de wereld in (Matteüs 28:18-20; Handelingen 1:8) om Zijn getuigen te zijn. Zij werden toen de twaalf apostelen genoemd. Maar zelfs toen Jezus zich nog op de aarde bevond werden de begrippen discipelen en apostelen enigszins door elkaar heen gebruikt, omdat Jezus hen opleidde en uitzond.
De oorspronkelijke twaalf discipelen / apostelen worden in Matteüs 10:2-4 opgenoemd: “De namen van de twaalf apostelen zijn deze: allereerst Simon, die Petrus genoemd wordt, en dan Andreas, zijn broer, Jakobus van Zebedeüs, en Johannes, zijn broer, verder Filippus en Bartolomeüs, Tomas en de tollenaar Matteüs, Jakobus van Alfeüs en Taddeüs, Simon Kananeüs en Judas Iskariot, die Hem overgeleverd heeft." De Bijbel somt de 12 discipelen / apostelen ook op in Marcus 3:16-19 en Lucas 6:13-16. Wanneer de drie passages met elkaar vergeleken worden, dan blijken er een paar verschillen in de namen voor te komen. Het lijkt dat Taddeüs ook bekend stond als "Judas van Jakobus" (Lucas 6:16) en Lebbéüs (Matteüs 10:3). Simon de Zeloot stond ook bekend als Simon Kananeüs (Marcus 3:18). Judas Iscariot, die Jezus verried, werd in de twaalf apostelen vervangen door Mattias (zie Handelingen 1:20-26). Sommige mensen die de Bijbel onderwijzen zien Mattias als een “ongeldig” lid van de 12 apostelen en geloven dat in zijn plaats de Apostel Paulus God’s keuze was om Judas Iskariot als de twaalfde apostel te vervangen.
(Lees meer...)
Het woord “discipel” refereert aan een “leerling” of “volgeling”. Het woord “apostel” refereert aan “iemand die is uitgezonden”. Toen Jezus op aarde was werden de twaalf “discipelen” genoemd. De 12 discipelen volgden Jezus, leerden van Hem en werden door Hem opgeleid. Na de wederopstanding en de hemelvaart van Jezus zond Hij de discipelen de wereld in (Matteüs 28:18-20; Handelingen 1:8) om Zijn getuigen te zijn. Zij werden toen de twaalf apostelen genoemd. Maar zelfs toen Jezus zich nog op de aarde bevond werden de begrippen discipelen en apostelen enigszins door elkaar heen gebruikt, omdat Jezus hen opleidde en uitzond.
De oorspronkelijke twaalf discipelen / apostelen worden in Matteüs 10:2-4 opgenoemd: “De namen van de twaalf apostelen zijn deze: allereerst Simon, die Petrus genoemd wordt, en dan Andreas, zijn broer, Jakobus van Zebedeüs, en Johannes, zijn broer, verder Filippus en Bartolomeüs, Tomas en de tollenaar Matteüs, Jakobus van Alfeüs en Taddeüs, Simon Kananeüs en Judas Iskariot, die Hem overgeleverd heeft." De Bijbel somt de 12 discipelen / apostelen ook op in Marcus 3:16-19 en Lucas 6:13-16. Wanneer de drie passages met elkaar vergeleken worden, dan blijken er een paar verschillen in de namen voor te komen. Het lijkt dat Taddeüs ook bekend stond als "Judas van Jakobus" (Lucas 6:16) en Lebbéüs (Matteüs 10:3). Simon de Zeloot stond ook bekend als Simon Kananeüs (Marcus 3:18). Judas Iscariot, die Jezus verried, werd in de twaalf apostelen vervangen door Mattias (zie Handelingen 1:20-26). Sommige mensen die de Bijbel onderwijzen zien Mattias als een “ongeldig” lid van de 12 apostelen en geloven dat in zijn plaats de Apostel Paulus God’s keuze was om Judas Iskariot als de twaalfde apostel te vervangen.
Verwijderde gebruiker
12 jaar geleden